Kek und Kauket

Erscheinung

Kek froschköpfig, Kauket schlangenköpfig; gelegentlich Kek als „Bringer des Lichts“, Kauket als „Bringerin der Dunkelheit“ bezeichnet.

Zur Deutung

Kek ist die Dunkelheit als Zustand, nicht als Bedrohung: Die Finsternis vor der Schöpfung ist neutral, weil noch nichts da ist, das verdunkelt werden könnte. Interessant sind die Epitheta, die das Paar auf die Tagesgrenzen beziehen — Kek erscheint als „der die Dämmerung heraufführt“, also als der Moment kurz vor Sonnenaufgang. Damit rückt die Urfinsternis in die tägliche Erfahrung.

Das Paar steht fest, die Achtheit nicht

Auf der Kartonage der Nestanetjeretten sind die acht Urgötter aufgereiht, und die Reihe lautet: Niau und Niaut, Kek und Keket, Nun und Naunet, Heh und Hehet.

Das erste Paar ist nicht Amun und Amaunet. An ihrer Stelle stehen dort Njꜣw und Njꜣwt — eine Besetzung, die für die Achtheit belegt, aber nicht die geläufige ist. Kek und Kauket sitzen in dieser Reihe unverändert an ihrem Platz.

Der Befund gehört in beide Richtungen gelesen. Er zeigt, dass „die Achtheit“ keine feste Namensliste ist, sondern ein Schema mit austauschbaren Plätzen — und zugleich, dass die Finsternis zu den stabilen Größen darin gehört. Wer eine abweichende Namensreihe findet, hat deshalb nicht zwingend einen Fehler vor sich; siehe Achtheit.

Ein zweiter Beleg zeigt dieselbe Achtheit von der praktischen Seite: An einer Ptolemäerzeit-Tür in Medamud war der Platz zu schmal, um alle acht in einem Bild unterzubringen — Hehu-Hehut und Keku-Kekut müssen auf der Rückseite gestanden haben. Die Vollständigkeit der Gruppe war offenbar wichtiger als ihre Sichtbarkeit an einer Stelle.